形式为传达美的方式，故一切美皆形式之美，一切艺术之变化，乃形式之变化。

形式分第一形式，第二形式。前为初级阶段，后为高级阶段。

自然之美为第一形式，包括美与实用，实用即功利。

第二形式，王国维称之为古雅之美，没有实用，没有功利，为纯粹之审美。

客观世界为第一形式，主观世界为第二形式。

举例：

春风为客观之美，第一形式，美，且可发电，发电即功利。衣，客观之美，第一形式，美，且可穿，可穿即功利。如将春风和衣连在一起，成为一句诗，叫春风吹我衣。则上升到第二形式，去掉了功利实用，留下纯粹之审美。

绘画中，素材为第一形式，笔墨为第二形式。故笔墨为目的，素材只是个借用。

古雅之美纯由修养得之，修养的深浅决定对美认识的深浅。

杨福音

1942年出生于湖南长沙。国家一级美术师，曾任广州书画研究院副院长、艺委会主任，现任中南大学、湖南师范大学客座教授，杨福音艺术馆馆长。

 2006年长沙在烈士公园年嘉湖畔设立杨福音艺术馆。    

2008年人民美术出版社出版《中国近现代名家画集·杨福音》。

 2012年中央电视台《大家》栏目播放了杨福音的纪录片《远方的寻找》。曾在北京中国美术馆、北京画院、中国国家画院、广州、长沙等地多次主办个人画展。

近年展览有：

2018年9月在湖南博物院举办《欢无极》杨福音绘画艺术展。

2020年9月在长沙美术馆举办齐白石、何绍基、《君不见》杨福音书画展。

2021年12月在长沙美术馆举办《原上草》杨燕来、杨雪来、杨福音书画篆刻展。

著有《中国近现代名家画集·杨福音》、《杨福音画集》、《杨福音中国画精品》、《福音书话》、《长岭上》、《金枝玉叶》、《由红菜薹想起》、《日子》、《良苗怀新—访谈杨福音》、《关于福音》、《吾喜吾爱》等画集和散文集十余部。　　

美术界认为，杨福音在中国画上数十年的探索和实践，提出反线描画法，不但继承了中国画的笔墨精神，同时开拓了中国绘画的新领域，对人物画作出了革命性的贡献，从而诞生了一种新的中国画的美学风范。